Reseña

Análisis del proceso de cómo se configuraron en distintos momentos los saberes teóricos y analíticos de la antropología social: la creación de los pueblos primitivos como sujetos antropológicos y el descubrimiento del trabajo de campo intensivo como técnica fundamental de investigación; el peso de las distintas tradiciones nacionales en la formulación de las orientaciones teóricas; los presupuestos más problemáticos o ambiguos y los campos de especialidades desarrollados para el estudio comparativo de las distintas sociedades.
Introducción

Primera Parte. Aproximación crítica al canon antropológico

Capítulo 1. Diversidad de las sociedades y culturas humanas

Capítulo 2. La Antropología y sus nombres

Capítulo 3. El modelo clásico 1920-1970

Capítulo 4. La crisis del modelo clásico

Capítulo 5. La cultura como proceso dinámico de intersección entre lo global y lo local

Los trabajos y los días (1): Lecturas críticas

Segunda Parte. Los “Primitivos” y el Colonialismo

Capítulo 6. Los primitivos como sujetos antropológicos clásicos

Capítulo 7. El plano del dominio ideológico: El salvaje frente al progreso

Capítulo 8. El buen salvaje frente al buen ilustrado. Igualdad y desigualdad en las sociedades humanas

Capítulo 9. La economía política del dominio colonial

Los trabajos y los días (2): Lecturas críticas

Tercera Parte. Las etiquetas de la identidad

Capítulo 10. La construcción cultural de las categorías

Capítulo 11. Ideologías de género

Capítulo 12. El contexto moderno de las teorías de la raza

Los trabajos y los días (3): Lecturas críticas

Cuarta Parte. La práctica antropológica ante las situaciones extremas

Capítulo 13. Etnocidio, violencia comunal y genocidio

Capítulo 14. La limpieza étnica: lo puro y lo impuro

Capítulo 15. Relativismo cultural y derechos humanos

Los trabajos y los días (4): Lecturas críticas

Textos documentales

Bibliografía